رودررویی علمای شیعه و پیروانشان با بهاییان ایران از دگرسازی آنان آغاز شد، با غریبه سازی آنها ادامه یافت، و به دشمن سازی از آنان به مثابه یک سیاست حکومتی پس از انقلاب ۱۳۵۷ انجامید. در مرحله نخست دگرسازی، جامعه بهایی می خواست در یک محیط دگرپذیر و مداراگر، "دیگری" مکمل و مستقل از جامعه اسلامی اما بخشی از ملت ایران باشد. مخالفان جامعه بهایی می خواستند مفهوم "دیگری" را تا حد غریبه...

← برای متن کامل، اینجا کلیک‌کنید.